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天下第一山——中华泰山,一个你来千百次也很难读懂的地方

2022-09-11 19:26:22 585

摘要:热线/0538-8250111自然的泰山,彰显着自然的神奇,文化的泰山,印证着文化的神圣。自然与文化交相辉映的泰山,共同演绎了一个不可复制的传说。我来过,却不曾读懂它。摄影丨张捷摄影丨王德全提起中国的山,泰山是第一个。九百六十万平方公里的华...

热线/0538-8250111

自然的泰山,彰显着自然的神奇,文化的泰山,印证着文化的神圣。自然与文化交相辉映的泰山,共同演绎了一个不可复制的传说。我来过,却不曾读懂它。

摄影丨张捷

摄影丨王德全

提起中国的山,泰山是第一个。

九百六十万平方公里的华夏大地上,不乏比泰山更幽美的山川,不乏比泰山更古老的土地,但是,在中华民族的心目中,没有一座山可以和泰山相比。

泰山是一座“风景山”

钟灵毓秀,自然之神眷顾的神奇乐土

“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。”大诗人杜甫的一首《望岳》,形象写出了泰山的自然之美,传诵古今。

摄影丨张捷

摄影丨周长征

泰山起于平地,尤显高大险峻。“松石为骨,清泉为心。呼吸宇宙,吐纳风云”,山中谷深林密,松柏漫山,山中著名的风景比比皆是。从气候景观看,旭日东升、晚霞夕照、云海玉盘、黄河金带、碧霞宝光、雾凇雪凇都堪称奇观;

摄影丨张捷

摄影丨刘国强

从水文景观看,黑龙潭瀑布、斗母宫三潭叠瀑、云步桥瀑布以及众多的山泉溪流,都成为泰山风景的点睛之笔;

摄影丨王立山、刘国强、张捷、曲业芝

从季节和植被上看,则遍山吐翠,百花烂漫;则云烟缭绕,气象万干;则万山红遍,层林尽染;则山舞银蛇,松柏雪帘。四季殊色,多姿多彩。

组图摄影丨刘国强

泰山西麓桃花源的彩石溪,十里山涧,彩石平铺溪底,如天工神笔绘就的一幅瑰丽长卷,徜徉其中,感叹、欣赏自然的造化神工,使人心旷神怡,流连忘返。

摄影丨王田军

摄影丨马斌

历代登临泰山的人总结出了泰山四大奇观:泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。

摄影丨陈爱国

摄影丨陈爱国

在晴朗的早晨,站在泰山之巅举目远眺,会看到东方的天空,随着繁星渐没,灰蒙蒙的天空变黄、变红、变紫,渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙,随之,缝隙变长变宽,倏忽间,几道霞光射向天空,一弯金黄色的圆弧,冲破晨曦,从地平线上冉冉升起。天上霞光万道,红云朵朵,下边连绵云海,万顷碧波,好似壮观而神奇的海上日出。

泰山是一座“帝王山”

登临封禅,天子与天对话的理想之地

在封建社会里,大凡帝王都会自命为“天子”,受命于天。而要祭天,最庄严、最神圣的仪式,就是来泰山封禅,因为在人们的心目中,泰山是是万物始生之地,是最高最大的山。

组图摄影丨王田军

摄影丨山中老人家

《史记》载七十二王封禅泰山。远古时期的神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等,无不来泰山祭祀天地。我国最早的历史文献《尚书》说:舜在春季的二月登上泰山,在山巅烧火祭祀,这是一个王者成功后取得最高祭祀权的标志,是帝王权力的象征。

摄影丨李泽民

秦始皇一统天下,成为中国历史上第一个中央集权的封建帝王。即位后的第一件大事,就是泰山封禅。雄才大略的汉武帝,则把封禅作为治国安邦、修身养性的第一要务,前后八次登封泰山。

汉文帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等,都以不同的形式祭祀过泰山。

摄影丨王立山

摄影丨泰山斩云剑

泰山肩负如此重任,封禅泰山,并不是所有“易姓而王”的帝王都可以进行,而是必须符合严苛的条件,昏庸无能或碌碌无为的帝王是没有资格封禅泰山的。齐桓公九合诸侯,已成霸业,亦未能封禅泰山。所以,真正成行到泰山封禅而影响深远的不过秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗等。

历代帝王所到之处,建庙塑像,刻石题字,留下了众多文物古迹。从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶,名胜古迹数不胜数、摩崖碑碣遍布山中。

摄影丨刘水

摄影丨刘千

岱庙内,汉武帝植下的柏树翠影婆娑;红门宫前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音缭绕;回马山上,唐玄宗勒马而回的怯儒,神态尤现;云步桥畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;玉皇顶上,隆重的封禅仪式绰绰伊始……

泰山封禅意味着受命于天,昭示着国家统一,彰显着国泰民安。作为泰山特有的一种绵延了数干年的文化形态,多少帝王曾为泰山心驰神往,魂牵梦绕。泰山封禅这一“旷世大典”,在中国执着地演绎了数千年。

泰山是一座“文化山”

诗文碑刻,历代名士歌吟题刻隐居之处

摄影丨李雨晴

摄影丨兰磊

历代名人宗师对泰山亦仰慕备至,泰山之于他们,是一种至关重要的精神具象,一种精神存在,一种心理象征。他们纷纷到此游览,或歌咏泰山,或在此题刻。孔子、司马迁、李白、杜甫等留下了卷铁浩繁的诗词歌赋,泰山现存最早的碑刻——秦泰山刻石、“大字鼻祖,榜书第一”——经石峪刻石、摩崖石刻的荟萃——大观峰等一千五百余处石刻,记载了泰山五千年的历史故事。

摄影丨高玉剑

摄影丨范磊

“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,中国文人的泰山情结始于孔子,对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用。曹植宣称“我本泰山人”,“俯观五岳间,从生忽如寄”,把泰山看作精神寄托与生命归宿。李白狂吟“天门一长啸,万里清风来”,创造了奇丽壮美的神奇意境,体现了纵横天地的放逸精神。杜甫高歌“会当凌绝顶,一览众山小”,给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞。

组图摄影丨王立山

苏轼、苏辙兄弟以未登泰山为憾:“恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽”。自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问,登泰山时,“山灵见光怪,似喜诗人来”,与泰山有着高度的心灵默契。

泰山是一座“信仰山”

魂归泰山,这里是人们魂灵的皈依之所

摄影丨车延军

数千年来,民间信仰都一直认为人死之后魂归泰山,遂以《嵩里》为民间送葬时的挽歌。从远古传说到有文字记载以来,泰山一直被给予特殊的地位,披着神秘的色彩,既是众仙所居之地,又是幽冥之地。

摄影丨张捷

摄影丨陈阳

泰山下有梁父,蒿里等山,是当时的葬地。在泰山,有衍化而生的阴曹地府——蒿里山神祠和地狱界河一—奈河,再加上泰山入口处的丰都庙,构成泰山的冥府地狱系统。“奈河”在泰山西麓的山河沿山势而下,从大众桥附近的大石峡起,经泰城西部向南,出城后汇入泮河,这一段称为奈河。

泰山是一座“精神山”

国泰民安,这里一直是中华民族的精神家园

摄影丨张捷

在中国人心目中,泰山具有 “泰山”文化博大精深,蕴含着“会当凌绝顶”的攀登意志、“重如泰山”的价值取向、“不让土壤”的博大胸怀、“擎天捧日”的光明追求、以及“国泰民安”的美好寄托。

组图摄影丨王立山

无论是上古时期的大山崇拜,还是秦汉之际的天地鬼神之敬,无论是唐代的盛世庆典,还是宋朝的封禅闹剧,乃至明清的巡视祭祀,虽然他们也有诸多的私请密祈,但更多的却是始终与国家的命运联系在一起,国家一统,社会稳定,社稷昌盛,雨顺风调,百姓安居乐业。

摄影丨杨中华

图片来源:中国国际旅游航拍大赛组委会

总之,在中国乃至全世界,还没有一座山像泰山一样,在数千年的历史发展中,承载着一个永恒而厚重的主题,始终维系着一个古老的民族“国泰民安”的信念,并贯穿了整个中华民族生存和发展的全过程。

泰山已成为一种象征,在人们生生不息的活动中,泰山一直寄托着每一个炎黄子孙对生活“和谐”、对未来“平安”的期盼与向往。

文:文雨

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